为什么反抗

  • 反抗是信仰的最高行为

抗议,与支配我们生活的巨大邪恶做斗争 — — 一种迅速掠夺全球并驱使人类灭绝的邪恶,剥夺了我们最基本的公民自主和自由,发动了无休止的战争并巩固了寡头的财富精英,我们的抗争,无论多么徒劳,无足轻重,甚至可能出现自我挫败,但是都可以启动向外辐射的道德和精神力量,激励他人,包括那些追随我们的人。

从本质上讲,抗议是一种信仰行为。没有任何东西比这种信仰更能支撑我们。我们反抗不是因为我们会成功,而是因为它是正确的。反抗是信仰的最高行为。

在越南战争期间,1968 年5月17日下午,九名天主教徒,包括两兄弟,激进的牧师菲尔和丹·贝里根,进入了马里兰州卡顿斯维尔的 Catonsville,并夺取了兵役登记局的记录。他们将这些记录带到停车场外面的垃圾桶里,并用自制的凝固汽油弹将它们点燃。男人和女人们,其中许多人是或曾经是天主教成员,在篝火旁站立和祈祷,直到他们被捕。

他们不仅抗议战争,而且正如 Dan Berrigan 写的那样,“他们抗议生活中的每一个重大假设。”他们采取了行动,并最终入狱,“其外在精神影响无法估量。“

Catonsville 的抗议活动引发了一系列抗议,其中文件被焚烧、被盗或被摧毁。仅在1970年头八个月里,在全国各地的兵役登记局就记录到了271起“反叛事件”。

公民不服从的本质、力量和代价,以及对抗邪恶是最高灵性形式的理解,是 Dan Berrigan 写的 “Catonsville 九君子的审判”这一剧本的主题。 Transport Group 将于1月16日至2月23日在纽约市的 Abrons 艺术中心展出该剧。

Catonsville 九君子利用法庭起诉如今无所不能的战争机器,正如贝里根所写的那样,“已经包括了为其服务的法庭程序”。他指出,法院、总统和国会已经钙化并转向石化,“‘三权分立’正在被证明名实不符 ……“,他写道。

“因为你不能在盲人的王国设立法院,谴责那些能看见的人;法官会将那些人的眼睛挖出来并称之为‘治愈’”,Berrigan 继续说道。

Catonsville 九君子拒绝证明自己的清白 — 他们主动承认自己犯下了被起诉的狭隘罪名 — — 但是要让这个国家受到审判。他们认为,要遵守更高的法律,他们必须对抗现有的法律。违法是一种良心的驱动。

“在一个动态的社会面前,律师、法律、法院和刑事制度几乎是不动的,这使得公民不服从成为一种民事的责任。法律越来越多地与权力形式保持一致,其存在越来越受到质疑。…..因此,如果他们遵守这样的法律,将被迫违背上帝或违反人道法则。“

“法院,直到最高法院本身,都不愿意 — 特别是在战争时期 — 认真考虑战争本身的道德和法律问题,”Berrigan 写道。“因此,我们认为,文明的[人们]必须设法使用法庭,以便就我们是谁以及我们的目标是什么,让公众了解”。

Catonsville 九君子并不关心自己的命运。 “事实上,我们必须在行动之前获得某种个人解放,”Berrigan 写道,“相比监狱的事实,这是一种精神上的脱离。” 他们没有想到奇迹,他们并没有受到消费者文化特征那种情绪过山车的欺骗。正如河内的越南人告诉 Dan Berrigan 的那样,耐心“是一种革命的美德。” Berrigan 说,公民不服从的观点并不是说人们必须同意甚至跟随,但正是这种行动促使更广泛的人群“加深了意识”。

他们说,自由主义者只处理小的道德碎片,并在大多数情况下使用他们的狭隘原因,不是为了实现系统性改变,而是为了自我奉承。自由主义者经常将战争或社会不公正视为孤立的邪恶,设想其终结将恢复和谐。

但是,他们知道每场战争都是其他战争的症状。越南到老挝到泰国,到世界各地到危地马拉,以及他自己内心的所有战争。

Phil Berrigan(1923–2002)是一位步兵军官,他在第二次世界大战中曾在欧洲作战,是Catonsville 九君子的推动力。 1967年10月,他与其他三名抗议者一起闯入巴尔的摩海关大楼的办公室,将血液泼在文件上……

抗议不能被动,它必须是主动的。今天距离 Catonsville 已经50年了。然而,对战争机器的非暴力宗教抗议的坚定鼓声仍在继续。

Nothing less than this faith will sustain us. We resist not because we will succeed, but because it is right. Resistance is the supreme act of faith. The activists entered the base on April 4, 2018, the 50th anniversary of the assassination of Dr. Martin Luther King Jr., who thundered against the “triple evils of militarism, racism and materialism.”

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