百年的自由之战:密文作为抵抗的语言

  • 当权者的一切手段都旨在打散我们,让我们彼此分离、互相猜忌,无法利用我们的庞大基数形成势不可挡的反抗力量。自古以来,那些恶霸权势都是这样巩固其权力地位的 …… 所以 ……

【按】他们不被允许识字,书写任何东西都是危险的;他们不被允许习武,任何有战斗力的行为都是被禁止的;他们没有互联网,没有加密技术,没有武器,但他们与我们一样,遭受着强大的、无孔不入的和持久的恐怖级监视。然而,他们依旧取得了惊人的成功,营救出无数被迫害的人,推动反抗斗争的历史车轮一路抵达今天。

究竟什么是最危险的和不可逾越的障碍?监视和审查?暴力镇压和渗透间谍?低文化水平和手无寸铁?…… 可能都不是,真正不可逾越的障碍是虚无主义心态,只有当你放弃反抗的时候,才是彻底失败的时候

当权者的一切手段都旨在打散我们,让我们彼此分离、互相猜忌,无法利用我们的庞大基数形成势不可挡的反抗力量。自古以来,那些恶霸权势都是这样巩固其权力地位的;因为他们知道,当成千上万个 “普通人” 站在一起时,就是最强的巨人。

所以,对反抗者来说,保持连接关系和互信能力是最基本的和最有效的战术,在此之上,一切才有可能。

只要反抗者能够保持连接和互信,再强大的监视也无法撼动你们追求自由的决心;只要您的队伍能坚持遵守 “安全文化”,再恶劣的渗透也难以拆散你们。

反抗在任何国家任何时代都是充满风险的,但是,在任何时候也都是最重要的和充满乐趣的,没有比坚守希望更加幸福和令人兴奋的事了,愿您的创造力能够或已经带来了成功的奖励。

本文中涉及到的书籍您可以在这里下载https://www.patreon.com/posts/bai-nian-de-zi-48363264

每年的2月1日~3月1日是黑人历史月 (Black History Month),它起源于1926年,全国范围内的学校和社区都会响应这一活动  — — 旨在回顾历史、延续反抗精神。

📌 这段历史与政府的监控和压迫、公民的抵抗精神和组织智慧密切相关。尽管像COINTELPRO这样的极端监视项目现在更加为人们所熟知,但是,相关故事的另一面则是黑人社区自己通过错综复杂的网络和通讯来回击政府压迫的方式,目的就是抵制监视。

【注:COINTELPRO是 Counter Intelligence Program(反情报计划)的缩写,由FBI于1956年发起,一直持续到1971年。该计划是系统性的监视镇压,以所谓的 “国家安全” 的名义渗透监视破坏任何反抗运动。】

在当下这个高科技监视审查史无前例的灾难时期,这种延续了上百年的抵抗精神应该被所有人了解。

隐蔽的地下网络

跨大西洋奴隶贸易是美洲大部分地区历史上一个黑暗且残酷的时期。今天,奴隶制的恐怖仍然通过系统性的种族主义投下阴影。受奴役的非洲人在试图组织起来进行斗争时面临的最大障碍之一就是,他们所有人都受到密切监视,同时还被彼此隔离分开、被虐待、被折磨,并被带到异国他乡强迫劳动,直到他们死去。

他们经常说着不同的语言,有着不同的文化和信仰。在这种条件下组织起来似乎是不可能的

然而,即使在这样的极端恶劣条件下 — — 包括霸道的持久监视状态下 — — 他们也依旧发展出了一套反击的方式。这在很大程度上要归功于这些非洲人的聪明才智,在动产奴隶制下,他们利用自己的一切来发展彼此之间的交流,维持受迫害者之间的连接关系

今天人们的持续斗争反映了许多从极端的审查和专制主义监视的历史中延续保留下来的经验。

正如西尔维亚·迪乌夫在《奴隶制的流亡者》一书中所记载的那样,奴隶制不仅对许多非洲人来说是灾难性的,而且,对奴隶的白人主人和监工者来说,也从来没有过平静的日子。那些俘虏非洲人到美洲的人贩子,很少会给俘虏一个晚上的休息时间。在这个可怕的时期,为了寻求基本自由而进行的反叛和抵抗从未停歇;而伴随着这个目标而来的,还有一段深厚的秘密通讯和反情报的历史。

逃亡者经常在夜间回到种植园,多年来都不被发现,大多是为了与家人保持联系或传递信息。正如迪乌夫所记录的,有一对夫妻,策划了一个简单而有效的信号系统  — — 妻子将一件衣服放在一个特定的地方,藏身于隐蔽处的丈夫可以看到,这就意味着一个共识的信息;如果天太黑看不清,就用比如一束强光从他们的船舱缝隙中瞬间照射,然后每隔两三分钟重复一次,连续三四次。就像信号灯那样,用不同的节奏频率发送特定的信号

这些近距离的逃亡者被认为是 “Borderland Maroons”,他们会在一个种植园与另一个种植园之间建立紧密的通讯网络。诸如抓捕奴隶的赏罚金额等情报,会通过这些人的小道消息迅速传开。根据这些情报,许多人都会围绕着要么彻底远走高飞,要么在附近多呆一段时间的决定,来召集其他同道一起制定战术计划。

前 “大陆会议” 的佐治亚代表讲述道:

“黑人之间有着很好的交流情报的技巧,秘密消息可以在一周或两周内传递几百英里。”

【注:大陆会议是指美国创始十三州在1774年至1789年间组成的临时性联合议会,是为美国国会的前身。大陆会议与美国革命息息相关。】

这些传递消息的人往往在被囚禁多年后获得了逃亡,从而有能力(有经验)在被奴役者中维持一个连接网络。被允许在种植园外活动的马车夫、车夫、船夫、和其他人员是这个情报网络的骨干。边界地带的秘密网络是组织潜在逃亡者的进入点;所以即使有人被抓,以后也可以再次接入这个网络。正如迪乌夫所叙述的那样,保持高度的监视需要耗费奴隶主的大量资源,而这一事实被那些试图逃避奴役的反抗者很好地利用了

【注:这是一个重要的战术,如今依然如此 —— 正如我们在 “完美隐身” 中强调的,您的任务是拖垮对手,尽可能去消耗他们为了镇压您而必需消耗的东西,给对手制造更多的麻烦,越多越好,他们就会更快枯竭。您就赢了。

领导者

也许这一时期最著名的秘密通信反抗者就是可敬的哈莉特·塔布曼 (Harriet Tubman)。她的品格和意志毋庸置疑,她无懈可击的战术时机和非凡的战略直觉,加强了这个地下铁路。

【注:哈莉特·塔布曼,美国的废奴主义反抗者和政治活动家。塔布曼出生时是奴隶,但她长大后得以逃脱,并利用反奴隶抗争组织的社会网络和 “地下铁路” ,发起了大约13次行动,并救出大约70名奴隶,包括她的家人和朋友在内。】

布莱恩·沃尔斯博士指出,塔布曼的许多书面和口头交流都是通过极为普通的语言进行的,但其中蕴含着隐喻的作用:

  • “轨道” (废奴主义同盟者确定的逃亡路线)
  • “车站” 或 “仓库”(可能的藏身之处)
  • “列车员“(“地下铁路” 的指南)
  • “代理人“(同盟力量,可以帮助奴隶连接到反抗组织)
  • “站长”(那些愿意把逃亡的奴隶藏在自己家里的人)
  • “旅客”,“货物”,“羊毛” 或 “货运”(都是指逃脱的奴隶)
  • “车票” (表示奴隶已经进入 “地下铁路” )
  • “股东” (向救助奴隶的反抗组织捐款的支持者)
  • “酒葫芦”(北斗七星星座最亮的那一颗,位于北斗七星的手柄末端,以指明方向)……

中国朋友应该非常理解这种战术了,就是最简单的隐写术;虽然一直有更为强大的和专业的隐写术可用,如今我们使用技术来实现隐写,然而您无法在短时间内迅速教会所有人使用这种方法,最多只能在您的亲密团队中实践。但大多数人都不难读懂暗示,尤其是,你们有共同的愿景 — — 那就是自由,于是这种方法能够在地下反抗网络中迅速流行起来,它容易记忆,并便于使用。

种植园中最著名的语言交流的例子是使用歌曲。在被奴役者中,口叙历史和讲故事的传统仍然很强大,是 “隐藏在明处” 的一种方式。塔布曼说,她改变了歌曲的节奏,以暗示同伴是否能安全地出来。

哈莉特·塔布曼的著名说法是 “她从未失去过任何一个乘客” —— 就是说她救助的被奴役者没有被当权者绑走。

这些战术中的许多都没有被发现也没有被写下来记录,而是以口头的方式传递。对黑人来说,阅读和书写是非法的或被禁止的。因此,将更多的传统密文记录下来更是致命的风险。

作为抵抗的语言

尽管一开始语言是个障碍,书面交流是不可能的,但随着时间的推移,英语被强加给被奴役的非洲人,许多人自己创造了一种全新的语言 — — 克里奥尔语,从而找到了彼此的沟通方式

在整个非洲移民社群中,克里奥尔语有很多不同的种类,它不仅在语言上作为一种交流和发展 “家园” 的方式,而且,在监视者的眼皮底下,也是一种彼此间安全沟通信息的方式。

“圣公会” 的神职人员还在报告说,非洲人很少或根本不会说英语,而是三五成群地站在一起用 “奇怪的语言” 相互交谈。([Lorena] Walsh 1997:96–97) — 《非裔美国人语言的起源和演变笔记

非裔散居地的秘密抵抗运动

当然,反对奴隶制的抗争不仅仅发生在美国,在中美洲和南美洲也广泛存在。在霸道的监视下,许多反抗战术不得不在白人至上主义者的眼皮底下迅速设计和策划。奎罗布人,也就是可以看做是巴西版的 “Borderland Maroons” ,他们发展出了一种对抗当时葡萄牙人统治的战术。

“巴西人被禁止传承他们自己的文化习俗,也被严格禁止练习任何武术,卡波耶拉被认为是作为一种可以绕过这两条强行的压制性法律的方式而推出的” — — 《隐藏在舞蹈中的卡波耶拉:卡波耶拉的秘密历史

【注:卡波耶拉(Capoeira)是一种16世纪时由巴西黑奴发展出的文化艺术,早期大部分的人认为卡波耶拉介于舞蹈与武术之间,但随着越来越多亚洲人学习卡波耶拉这门艺术之后就发现,卡波耶拉不只是一门舞蹈与武术,他是包含整个巴西文化与历史变革的艺术文化,在巴西更有许多人相信,卡波耶拉是一个教育事业,能够创造人与人之间的友善互动、学习团队合作,以及化解冲突。】

牙买加海地墨西哥的反叛运动都有广泛的战略性计划。这些反叛并不像有时所描述的那样仅仅是对压迫者自发的和正当愤怒的产物,并非如此;有些反叛行动,如牙买加的 Tacky’s War,据记载,在第一次爆发之前已经酝酿一年多了。

【注:Tacky’s War 是阿坎族奴隶和其他阿坎族部落(包括 Ashanti、Fanti、Nzema 和 Akyem)的起义。这些起义发生在1760年代的牙买加殖民地,由牙买加东部的一位名叫 Tacky 的芬蒂王室和军阀以及该岛西端的达荷美战争首领或沿海头目阿蓬戈(Apongo)领导。】

现代的反抗手段:传播、颠覆与规避

1、收音机

随着技术的进步,被压迫者也在适时进步。在民权运动的高峰期,收音机成为通知运动支持者的一个组成部分。虽然教堂可能是除礼拜之外的聚会中心,但收音机甚至在这些教堂中也存在,以提供信号和其他重要信息。正如布赖恩·沃德在《广播与南方民权斗争》中所指出的,这些信息也是以隐蔽的方式传达的。比如通过报告交通堵塞情况,以告知反抗者关于警察在哪里设置了路障。

电台使那些买不起报纸或因吉姆·克劳法而被剥夺了接受扫盲教育机会的人们也能够获得信息。黑人DJ们转播有关抗议、虚假信息、和警察检查站的消息;让社区获得及时准确的信息并尽可能地保证安全,就是这些DJ在音乐之外的重要使命,并推动他们参与公民活动,从抗议到引导新的黑人选民了解投票程序和制度。电台成为了了超越吉姆·克劳法的不同世界的中心媒介

2、WATS电话线

广域电话服务(WATS) 也成为民权运动在往往生死攸关的重要时刻传播信息的重要工具。

为了避开只雇用白人接线员并与执法部门勾结的垄断性贝尔系统 (“Ma Bell”),重要的民权组织成员使用WATS电话线。这些号码是专线和付费线路,如800号码;直接打通学生非暴力协调委员会(SNCC)、种族平等大会(CORE)、联邦组织理事会(COFO)、南方基督教领袖会议(SCLC)等组织的电话,这些组织的基地在通过WATS或无线电向另一基地传递信息时,都有代号可供参考。类似于密电,代号意味着什么只有自己人知道。

3、看着今天:反向监视

尽管受到严密和残酷的监视,反抗者仍在努力沟通、彼此连接,但如今的我们确实更好的有数字工具可以做得更好。随着加密技术的广泛普及,我们现在可以使用受保护的通信彼此间进行敏感信息的交流。

当然,今天并不是每个人都能自由漫游或平等使用这些服务。加密本身也在世界不同地区不断遭受被破坏的风险  — — 反加密之战是当全球当权者的持久战。

如今众所周知,Big Tech 和政府结盟一直在密切监视着全世界的人

另一方面,就像过去发密电给抗议者的DJ那样,目前的活动组织,如 BLM,反向利用监视资本家的超视距,让警察暴力在主流话题和现实生活中得到了强调

因为有了现场视频手机警察扫描仪的现场记录,全世界都可以近距离地看到警察的暴行。

像《监控地图集》这样的数据库,越来越多地映射出您所在城市的警察监视技术,让您可以据此更好地制定出有效且安全的行动战术。

而我们所有人,无论是否是活动家,都可以使用工具来观察和学习抗议活动中的通信。

黑人社区自20世纪90年代以来一直在与本质上是警察部队高科技监视和军事化的行为作斗争;虽然直到现在这场斗争仍在继续,但我们已经看到了最近的胜利,在美国许多地区,警察对面部识别技术的使用正在受到限制或被禁止,在全国各地反抗团体的支持下,人们可以用行动帮助关闭这个特别危险的监视窗口。

📌 能够相互沟通和组织起来,是植根于世界各地抵抗的根基  — — 首先就是要做到成功躲避监视,而在美国的黑人社区,这一反监视的抵抗有着悠久而重要的历史。

希望有一天我们所有人都可以摆脱监控和压迫的枷锁,自由地行动。在那之前,我们将继续看到并庆祝抵抗的精神、以及反抗者努力建立和保持强大的通信线路的创造力,尽管监视和压制从未减缓。

希望这些历史故事能为中国的反抗者积累斗志。⚪️

Coded Resistance: Freedom Fighting and Communication

2 thoughts on “百年的自由之战:密文作为抵抗的语言

  1. “究竟什么是最危险的和不可逾越的障碍?监视和审查?暴力镇压和渗透间谍?低文化水平和手无寸铁?…… 可能都不是,真正不可逾越的障碍是虚无主义心态,只有当你放弃反抗的时候,才是彻底失败的时候。”不能同意更多,以前我是一个彻底的虚无主义者,在偶然发现iyp之后,你们的一些文章对于我思想的重构真的影响很大

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